★ 宗史 “スリーデイズ・ボーイ、にならなくてよかったな、と”

★ きのうは遠州流茶道 春季許状式だった。
　平成十八年一月から稽古に通い始めた「四十の手習い」だが、　
　最初は５分と正座する事に耐えられなかった／／／

　日曜の自分にしては早起きして着物・袴・羽織を着付けて、宗家道場へ出掛ける。
　お茶は遅刻厳禁、30分、１時間早く行動しても早すぎるということはない、
　と・・・集合場所にはすでに同じ社中の方は到着していた（汗

　宗家の門をくぐるのは初めて。武家茶道の宗家道場としての格式を感じさせる構えだ。
　広間の書院座敷が許状式の会場で、受ける許状の序列に従って正座して開始を待つ。

　許状式とは、御家元から『準師範』の許状、つまり教授資格を頂戴する儀式ということ。
　式次第の説明を受けつつ、あらためて緊張してきた。。。

　　

『宗史』という宗名をいただいた。
　御家元から宗名の意について、
　流祖遠州公は「宗甫」。甫 は一（小堀正一の一）に通じる意のこと。
　宗名は、宗 の一字をいただき、自分の名の一字または同音の字をあてるとの話である。
　ちなみに利休は千宗易だ。

　宗名の木札は、遠州公が祀られている祠堂の中の宗実家元から受ける。
　茶の湯と禅とのつながりを、強く意識させられた儀式だった。

　思えば、これまで「禅と茶」に関係する２つの展覧会を経験している。
　じっくり図録を読み返してみないと。。。

　◆建長寺創建750年記念特別展『鎌倉―禅の源流』　　（平成15年／2003）
　　・この展覧会で、栄西禅師が日本に初めて茶を伝えたことを知り、

　◆足利義満600年御忌記念『京都五山　禅の文化』展　（平成19年／2007）
　　・宗へん流、表千家、武者小路千家、裏千家、薮内家、
　　　そして遠州流による、５流派による茶会イベントが行われた。
　　　※遠州流・陽真会社中が担当した日に、初めて「お運び」を体験。　


☆茶の湯の稽古をはじめてから、博物館・美術館に展示されている道具を見るとき、
　どう観るべきか、がかなりわかってきた。
　博物館の大先輩の言葉によれば、基本は『間』である。
　その『間』ということの意味と合理性が、わかるようになってきたのが楽しい。


◉ルー大柴氏も同日に準師範を受けたとの事。
　そういえばお見かけしたなぁ。。
　 http://mainichi.jp/tanokore/interview/003561.html

　「スリーデイズ・ボーイ、あ、三日坊主にならなくてよかったな、と。」（同感だ・・・

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